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金秋菊花怒放,通臂披挂再创辉煌!

 

   沧州第九届国际武术节于2016年10月11日至13日圆满召开并结束。武术节上有来自丹麦、乌克兰等多个外国武术团体及国内的武术团体报名参赛,我孙玉铭通臂披挂研究总会派出了由总会长李文凯督队,王兴元任总教练率领着由石家庄、沧州、保定三个市县组成的12名运动员参加少儿组、青年组、中年组、老年组四个年龄段的器械拳术比赛,并夺得了证书24个,金、银、铜牌24块,特别是8岁刘嘉训小队员的臂挂拳和疯魔棍虎虎生威。李炳全年近半百地趟拳的表演更是掌声不断,总教练王兴元被评为优秀总教练,李胜年,赵春连评为优秀运动员,这次参赛我们既肯定了自己,但也看到了不足之处,还需向其它门派学习,特别是外国运动员的参赛项目都是来自中国传统武术,可见在今天国外对中国武术的热爱和重视,我们要再接再励,把沧州武术传承下去,为祖国的武术事业贡献毕生。

 

2016年10月15日

卢玉清

 

 

 

 

浅谈习武  

    武者,先民与兽斗与人斗,先求其生。后有习武健体养身,融合积累发展并流传。纵观江湖五大流派,儒、释、道、医、武。有本土文化,也有舶来品,他的汇承是我国传统文化的重要组成部分和根基。
    武术:武者力也,术者技也。力量与技术的完美结合才是武术之意。习武者年少者居多,但也有的武术家中年才开始习武,即担负家庭又挤时间练功,真是有志者事竟成。习武基本功很重要,如大桥之礅,高楼之基。俗语,要学惊人艺,须下苦功夫。如:孙玉铭大师四十多岁学习地趟拳。就腾空剪子腿这一个动作,摔昏过去两次,最后地趟拳功夫达上乘表演时,得前中央国术馆-馆长张之江称赞为“赛活猴”绰号由此扬名,要学习前人习武
好的方法毅力、持之以恒为达上乘功夫打下基础。下面就练功时应注意的几个方面略谈以下:

1、肢体上:练功时要充分的活动热身,踢腿,仆步,拧转,展臂,劈叉等各种动作要到位。循序渐进,不能一开始就暴力的打拳,这样如果伤了身,非但长不了功夫,还会伤身体,严重的就不能再习武了。着装不能过于肥大,天冷时开始不要穿的太少,训练之后汗水渐消。要及时添加衣服。不能坐立不动,要小步溜达,不能站于阴凉处和风口处。以防受风邪入里之病。等到心跳平缓一些饮白开水或糖水补充体能。再看场地是否平坦,是湿是干,要注意,别伤到自己。受伤之后及时治疗,等康复了,则不适宜达到未伤之前的限能。最好掌握一些跌打损伤的药方和按揉推拿的一些方法,便于治疗。
2、心态上:良好的心态很重要,练功时,名利心,功利心,气恼暴躁等是使心态不平和时不宜练习,因外在的动作和内里的气血不能合一,会使人得病。心情愉悦时为最佳状态。习武之人,就各行各业,大凡是人,品德居首位。没有武德的人,不会成大器,到不了高境界,无德则无善根,无善根则慧不出,良师益友远之。比如说:中医医者父母心,仁德之心缺失,医术怎么能到高层次呢?习武由武入道更不可能。
3、习武者如牛毛,成名者如牛角,成名师者更少,除了苦练功夫之外还要多读书和有好的悟性。要明其拳理,懂其拳意,则如行车有方向和目的少走弯路,但练武没有捷径可登,悟性高的人在某一个结段会快一些,但千里之行始于足下。徒手和器械都应习之不要偏科。虽说器械是手臂的延长,如果不勤习之,临场时也不会得心应手。俗语,把式常踢打,算盘勤扒拉,器械长对打。
4、观热武器之发展很快,不会再有冷兵器的战斗方式了,但各国军警在,侦察捕俘,治安反恐,警卫当中有应用武术,武术会于人类共存。习武能使人健体,强身,强志,强种,强国尤其是女同志这一弱势群体习武会更好,当今社会主义制度十分优越,国家大力提倡,非物质文化的遗产挖掘继承。发扬传承武术这一传统文化乃一大幸事,乘习近平总书记的号召,实现中华民族伟大复兴中国梦,这一东风吾辈应奋勇向前。
本文粗浅,难免挂一漏万,望有识之士给予指点。


                                                                    卢玉清  

                                                                   2015.2.2

浅谈传统武术的科学观

   中华文明浩瀚渊源,武术做为中华文明中的一颗耀眼之星光彩而夺目。在冷兵器时代世界他国虽有冷兵格斗之术,但只有中国的先贤们把天地人和一的理论和阴阳、五行、八卦运用到武术当中去,从头到脚,从内到外,从徒手到器械,从技击到养生,从大部队到单兵,并从实践当中得到认可后人们又学习贯通发展衍生出众多门派,灿若群星,屹立于世界之林。就传统武术的科学观本文粗谈以下几点,望同道同参。

一、热兵器时代武术不失本质
   现在已是热武器时期,枪炮子弹迅速发展,核武器和电子网络也用于现代战争。刀枪棍棒退出了战争舞台,那武术还有什么用呢?我来回答您;现在武术仍然是起到很大的作用。像我们的侦察特种兵在侦察捕俘作战中必须掌握擒拿格斗,武装警察特警在维护社会治安、反恐时都在运用摔、打、擒拿,时代在变革发展,到任何时候武术也是与人类共存,其使用价值永远不失。

二、习武的价值与现状
  “学会文武艺,货卖帝王家”。这句古语是说习武乃人生之出路,大到三军统帅小到保镖护院。而今习武有健身,爱好,传承和走出专业化几个方面,现已步入法治时代,人人必须遵纪守法。然人一生会一种技能得以谋生。但武术之技能乃生存之本也。它能防身自卫,再到打击犯罪分子,高到见义勇为。当然见义勇为是一种境界与会不会武术是两码事。如果有武术又有很高的思想境界和道德品质不是更好吗?习武能增强一个人的意志、耐力、智慧和爱国情怀。历史上有很多武术家小时候体弱多病走上健体抗病之路,最后把病魔赶跑了,成了武术家了。小能使身体健康家庭幸福,大能保家卫国,只有强我体魄才能卫我国防。
  现在又一种现状是不容回避的。一、电脑,手机,网络发展飞速。很多人痴迷于此。丢掉了健康、事业和家庭幸福,这种精神鸦片非常厉害,尤其是年轻人居多,网络成瘾胜于鸦片难戒。因为它有很大的实用性,这就是一把双刃剑,舞剑者很难不被所伤。二、再者学生文科功课很紧,走武术专业的少了,现在经济发展很重要,习武的人不像从前那么多了,在城市还能看到,过去我武乡沧州村村都有练武术的,现在很少了。
  我武乡沧州,明清时期出现了武状元7名。武进士392人。民初名人辈出。有成兴镖局的李冠铭,大刀王五,神枪李书文,大枪刘德宽,神力王王子平,跤王佟忠义,文武大侠马凤图,疯魔棍王实战家马英图,人称郭燕子的郭长生,前南京国术馆长张之江,教务处长人称义侠铁架子赛活猴的孙玉铭等等,武术家和爱国志士。武术之乡这项贵冠是老一辈人挣来的。我们这一代人还能戴多久呢?应在老一辈的光环下学习他们的习武之法,爱国之心和恒心,再走出老一辈的光环当中,发扬传承认真研磨把这一瑰宝传递下去。同仁们肩头担子很重啊!我要象我的恩师李文凯那样做孺子牛为武术传承事业贡献毕生。

三、再言武术
   武者用也,术者攻防。没有攻防的武术不称为武术,拳谚:有要练武必试敌,华而不实非功夫。还有句俗语说“好把势打不过赖戏子”细品之也有道理。但那个把势他把武术练成体操和舞蹈了,失了攻防,缺少实践或根本没有实践过。成了中看不中用的花架子了。曾记得师父说过当年追随师爷孙玉铭习武时问什么是把势。师爷曾说:一、下场子能练得好。二、对抗打得好,三、传承讲得出,三者合一才叫大把势。而今老一代人渐离我们远去,有的门派代传人很少一些拳械套路失传但万变不离其宗。拳谚有:千趟架子万趟拳,出来一式打不完之说。武术是一种技能是武功而不是神功是一人与一人竞技,一人与多个人竞技,人多了打不了的。但没有武功想跑还跑不了!如今武侠电影电视剧,演义小说把原本朴素科学的武术神化成上天,入地、涉水,一挥手像扔炸弹一样的神功仙术了,使观众对武术看法认知有了误区。就中国武术今天而言,古代战斗场面甚远,但在70年前,在抗日战争中中国的大刀与日本侵略军的刺刀撞击交织在一起。在此还得说一说咱们沧州的两位武术家。马英图、马凤图,他们把武术单刀进抢里的招法编成了一套专破鬼子枪刺的刀法。动作简单实用,名字叫《破峰八刀》在与鬼子的白刃格斗当中,得到了认可,砍的鬼子兵往脖子里面塞上铁板,怕被中国的大刀把脑袋砍下来,回不了老家了。科学的武术是因对方的武器战术变而变之。
  古今武术家的宗旨是以实用为目的,也是习武人一生的最高境界。然武术实战上分为两种,一是徒手自由搏击,而是器械的对抗使用。要想得心应手必须平时习武持之以恒,再得名师传授访得高友,认真研习,领悟众家之长,关键还在于对抗实战,只有经历的多了才能掌握距离、角度、路线、速度,在对方不依你的意志为转移的对抗情况下大脑会产生一种条件反射,因对方变而变之,活学活用,学以致用,达到得心应手,克敌制胜。


                                                                               本文粗浅难免挂一漏万
                                                                               望有识之士不吝赐教
                                                                                             卢玉清
                                                                                        2015年8月1日

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